|
||||||
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
||
|
|
|
||||
|
Психологические тесты online и offline | |
|
|||
|
||||||
|
||||||||||||||||||||||
|
|
|
Тесты |
|
|
Библиотека |
|
|
Софт |
|
|
Конструктор |
|
|
|
|||||||
|
||||||||||||||||||||||
|
Навигация : Начало > Библиотека > Книги > Внушение и его роль в общественной жизни, 21/29 | |
| Карта сайта | |
|
||||
Бехтерев В. М.
Внушение и его роль в общественной жизни
Предисловие
Различные взгляды на природу внушения
Определение внушения
Внушение и убеждение
Внушение в гипнозе
Внушение в бодрственном состоянии
Значение веры
Невольное внушение и взаимовнушение
Коллективные или массовые иллюзии и галлюцинлции
Стереотипные обманы чувств и значение самовнушения
Внушение как фактор в самоистребительных актах наших сектантов
Судорожные эпидемии в истории
Эпидемии колдовства и бесоодержимости
Эпидемии кликушества и порчи
Другие психопатические эпидемии религиозного характера
Параноик Малёванный как виновник своеобразной психопатической эпидемии
Эпидемия малёванщины
Татарская психопатическая эпидемия в казанской губернии
Супоневская психопатическая эпидемия Ораовской губернии
Сектантские сборища и эпидемии
Китайская эпидемия секты И-хе-туан
Канадская психопатическая эпидемия среди русских духоборов
Эпидемическое распространение мистических учений
Паники среди людей и животных
Психические эпидемии во времена исторических народных движений
Спекулятивные эпидемии
Значение народных сборищ в распространении психических эпидемий
Значение внушения в общественных группах
Приложение
Китайская эпидемия секты И-хе-туан
Не подлежит сомнению, что сектантские и религиозные эпидемии и в настоящее время не лишены еще важного политического значения. Примером тому может служить гигантская эпидемия секты И-хе-туан, которая недавно разразилась со страшною силою в Китае и, будучи поддержана правительством из политических видов, потрясла до основания огромное государство, привлекшее к последнему войска нескольких государств Европы и Азии. Под влиянием учения секты И-хе-туан, развившейся на почве явлений большой истерии и гипноза, представители этой секты получили уверенность в своей необычайной силе и неуязвимости, где и лежит причина огромной политической роли, которую сыграла эта секта в недавних китайских событиях. Вот как, например, описывает проявление и распространение этой секты И-хе-туан д-р Н. Воскресенский, который имел возможность собрать сведения об этом своеобразном учении на месте: .
"Различным отрядам союзных и русских войск не раз приходилось встречаться с отдельными бандами, в передних рядах которых шли девушки и юноши, совершенно невооруженные, помахивающие своими разноцветными знаменами. Первые залпы обыкновенно скашивали эти ряды, но тот из И-хе-туан, кто оставался цел, возвращался из сражения еще с большей верой в свою неуязвимость и становился предметом поклонения для других; убитые и раненые считались недостаточно "просветившимися". Быстрота, с которой распространилось в народе учение И-хе-туан, достойна внимания...
На огромном пространстве трех провинций население было точно наэлектризовано - и стоило появиться в какой-нибудь деревушке нескольким фокусникам, а с ними нескольких мальчишкам, выкрикивающим непонятные для народа фразы, как и среди собравшейся толпы и внутри домов мужчины и женщины объявляли себя И-хе-туан, чувствовали "посещение Духа"; девушки начинали пророчествовать, некоторые подвергались судорогам; юноши с пеною у рта изрекали непонятные слова, брались за оружие, шли волонтерами среди солдат; среди последних весьма многие были ярые И-хе-туан.
Из города в город, из деревни в деревню, еще до прибытия настоящих наставников и руководителей стоустая молва переносила рассказы о невероятных чудесах. Говорили, что два мальчика И-хе-туан, перебросивши нитку через католический храм в Муклене, повалили его; рассказывали, что несколько человек, притронувшись стеблем гаолина к Тьендзинской железной дороге, совершенно разрушили ее. В Гирин из Пекина пришло чуть ли не официальное известие, что благодаря присутствию в войсках трех И-хе-туан, близ Таку разрушено 27 броненосцев союзников.
Впрочем, перечислить все подобные циркулировавшие в народе слухи невозможно". Ясно, что здесь мы имеем дело также с эпидемическим распространением секты путем внушения от одного лица к другому, причем в самом характере эпидемии, как и следовало ожидать, здесь отразились все черты восточных народов с их склонностью ко всему легендарному и чудесному.
Дальше : Канадская психопатическая эпидемия среди русских духоборов
|
||||
|
^ Наверх | | | Новости сайта | Новостная лента [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] | Поиск | Copyright | | | Наверх ^ | |
|
| 1714039375 0.0015528202056885 X |